Hukum Tak Menyusui Anak Menurut Islam, Apakah Berdosa Bun?

BAGAIMANAKAH HUKUM TAK MENYUSUI ANAK MENURUT ISLAM?

Aturan berhenti menyusui dalam Islam/ Foto: Getty Images/iStockphoto/Apiwan Borrikonratchata

Bagaimanakah hukum tak menyusui anak menurut Islam?

Dengan begitu, para ibu tidak perlu merasa bersalah kalau memang tidak bisa menyusui anaknya kurang dari dua tahun dengan alasan tertentu. Jika memang itu yang terbaik, maka diperbolehkan. Dalam Al-Qur'an memang disebutkan bahwa menyusui sebaiknya dilakukan selama dua tahun, namun diperbolehkan untuk menyapihnya sebelum masa dua tahun jika Ayah dan ibunya ridho karena sebab-sebab yang menuntut untuk disapih.

Nah, lantas bagaimana ya, Bunda, hukum tak menyusui anak menurut Islam?

Dalam hadits dari  Abu Umamah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Kemudian Malaikat itu mengajakku melanjutkan perjalanan, tiba-tiba aku melihat beberapa wanita yang payudaranya dicabik-cabik ular yang ganas. Aku bertanya: ‘Kenapa mereka?’ Malaikat itu menjawab: ‘Mereka adalah para wanita yang tidak mau menyusui anak-anaknya (tanpa alasan syar’i)."

(HR. Ibnu Hibban dalam shahihnya 7491, Ibnu Khuzaimah 1986, dan Syaikh Muqbil rahimahullah dalam Al-Jami’ush Shahih menyatakan: “Ini hadits shahih dari Abu Umamah Al-Bahili radhiyallahu ‘anhu.” Hadis ini juga dinilai shahih oleh Imam Al-Albani).

Dijelaskan ancaman dalam hadits tersebut berlaku ketika ibu dengan sengaja menghalangi anaknya untuk mendapatkan nutrisi dari ASI tanpa alasan yang dibenarkan. Sementara, jika ibu yang bersangkutan tidak memungkinkan menyusui anaknya, baik karena faktor yang ada pada ibu maupun si anak, Insya Allah tidak termasuk dalam ancaman hadits ini, Bunda.

Karenanya, tidak masalah jika anak diberi susu selain ASI ibunya. Islam membolehkan seseorang menyusukan anaknya kepada orang lain, dengan kesepakatan upah tertentu.

Allah berfirman:

“Jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya…” (QS. At-Thalaq: 6)

Dalam syariat sendiri dikenal istilah ibu susu, saudara sepersusuan, dan sebagainya. Bahkan karena menyusu kepada orang lain, bisa menyebabkan hubungan mahram, sebagaimana layaknya hubungan nasab. Sementara, mayoritas ulama menegaskan bahwa sepersusuan bisa menyebabkan mahram, jika diberikan sebelum berusia dua tahun. Al-Hafidz Ibnu Katsir mangatakan,

“Pendapat yang menegaskan bahwa persusuan tidak menyebabkan mahram jika diberikan setelah dua tahun merupakan riwayat dari Ali, Ibnu Abbas, Ibnu Mas’ud, Jabir, Abu Hurairah, Ibnu Umar, Ummu Salamah radhiyallahu ‘anhum. Kemudian Said bin Musayib, Atha, dan mayoritas ulama.” (Tafsir Ibn Katsir, 1:634)

Klik di halaman selanjutnya ya, Bunda.

SYARAT ANAK BOLEH MENDAPAT PERSUSUAN SELAIN DARI BUNDANYA

Aturan berhenti menyusui dalam Islam/ Foto: iStockphoto

Ini semua menunjukkan syariat Islam membolehkan seorang anak untuk disusui orang lain di masa anak itu masih membutuhkan ASI ibunya, yaitu sebelum menginjak usia dua tahun.

Seorang ibu diizinkan tidak menyusui anaknya, dengan disusukan kepada wanita lain atau diberi susu formula. Namun tentu saja kebolehan ini tidak berlaku mutlak. Ada beberapa syarat dan ketentuan yang wajib diperhatikan, diantaranya,

1. Suami tidak mewajibkan sang istri untuk menyusui anaknya

Ketentuan ini kembali pada aturan bahwa istri berkewajiban mentaati perintah suaminya. Terlebih jika perintah itu demi kemaslahatan anaknya atau keluarganya.

Imam Ibnu Utsaimin mengatakan, “Syaikhul Islam Ibnu taimiyah menegaskan, ‘Bahkan jika si ibu masih menjadi istri dari suaminya, si ibu wajib menyusui anaknya’ dan apa yang disampaikan oleh Syaikhul islam adalah pendapat yang benar.

Kecuali jika Bunda dan Ayah merelakan Si Kecil untuk disusukan orang lain, hukumnya boleh. Namun jika suami menyuruh: ‘Tidak boleh ada yang menyusuinya kecuali kamu’ maka wajib bagi istri untuk menyusuinya. Meskipun ada orang lain yang mau menyusuinya atau meskipun si bayi mau mengonsumsi susu formula. Selama suami menyuruh, ‘Kamu harus menyusui anak ini’ maka hukumnya wajib bagi istri.

2. Si anak mau mengonsumsi susu selain ASI ibunya

Kewajiban orangtua adalah memberikan makanan bagi anaknya. Karena itu, jika ada anak yang tidak mau minum susu kecuali ASI ibunya, maka wajib bagi ibu untuk menyusuinya. Jika si ibu tetap tidak bersedia, maka dia berdosa karena dianggap menelantarkan anaknya. Al-Buhuti mengatakan,

“Wajib bagi wanita merdeka untuk menyusui anaknya ketika dikhawatirkan anaknya terlantar karena tidak mau minum ASI wanita lain atau susu lainnya. Dalam rangka menjaga anak ini dari kematian. Sebagaimana juga ketika tidak dijumpai wanita lain yang bersedia menyusuinya. Dan si istri berhak mendapatkan upah yang sewajarnya. Namun jika tidak dikhawatirkan si anak terlantar (karena masih mau minum susu lainnya, pen) maka si istri tidak boleh dipaksa. 

Berdasarkan firman Allah (yang artinya), ” jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya..” (Syarh Muntaha al-Iradat, 3:243)

Bahkan sebaliknya, jika ada anak yang justru muntah dengan asi ibunya, sang suami tidak berhak memaksa istrinya untuk menyusui anaknya.

3. Ketiga, ASI adalah asupan terbaik

Sangatlah disarankan agar para orangtua berusaha untuk memberikan ASI kepada anaknya karena itu merupakan asupan terbaik bagi si anak, sebagaimana yang direkondasikan ahli medis. Islam sendiri mengajarkan agar setiap kebijakan atasan diarahkan untuk kemaslahatan bawahannya. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Kalian semua adalah pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawaban terhadap bawahan yang kalian pimpin.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Semoga informasinya membantu ya, Bunda.